Filistinlilerin Mescid-i Aksa’ya Erişimi Engellendi Kaçakçılara Döndü


KUDÜS – Geçen bir sabah erken saatlerde bir kaçakçı Husam Misk’i İsrail’in beton bariyerine dayalı bir merdivene götürdüğünde karanlığı yalnızca ay ışığı kesti.

27 yaşındaki diş hekimi Bay Misk, merdiveni hızlı bir şekilde tırmandığını, ancak hala 26 metrelik duvarın tepesine ulaşmadığını söyledi. Jiletli telin kesildiği kenardan tuttu ve kendini yukarı kaldırdı, alanı taramak için kısa bir süre durakladı. Hiçbir askerden iz yok.

Diğer taraftan sarkan ipi yakaladı, ayaklarını duvara dayadı ve kendini aşağı indirdi.

Yaklaşık bir saat sonra Sayın Misk, tam vaktinde sabah namazına yetişmek için Kudüs’teki Mescid-i Aksa’ya girdiğini söyledi. Batı Şeria’daki evinden Kudüs’e yasal olarak geçmesi yasak olan o, kutsal Ramazan ayında İslam’ın en kutsal yerlerinden birini ziyaret etmek için başka yollara başvuran birçok Filistinliden biriydi.

Geçenlerde bir öğleden sonra Aksa yerleşkesinde bir ağacın gölgesinde oturan Misk, “Dua etmeye ve dayanışma içinde olmaya kanaat getirdim” dedi. “Çünkü Mescid-i Aksa, İsrail ile aramızdaki mücadelenin merkezidir.”

Batı Şeria sakinlerinin Kudüs’e izinsiz girmelerini genellikle yasaklayan İsrail hükümeti, Ramazan ayında yüz binlerce kişinin Mescid-i Aksa’yı ziyaret etmesine izin vermek için kısıtlamaları genellikle hafifletiyor. 12 yaşına kadar olan çocuklar, 50 yaş ve üzerindeki kadın ve erkekler, Cuma namazına izinsiz katılabilirler. 40 ila 50 yaş arası erkekler mevcut bir izinle girebilir.

Ancak çoğu genç erkek ve sabıka kaydı olanlar resmi geçiş noktalarında geri döndürülüyor veya giriş izinleri reddediliyor. Filistinliler bu tür kısıtlamaların ayrımcı olduğunu iddia ederken, İsrailli yetkililer, Ramazan’dan hemen önce 14 kişinin ölümüne neden olan bir dizi Filistinli saldırının ardından, bunların gerekli güvenlik önlemleri olduğunda ısrar ediyor.

Girişi reddedilen birçok Filistinli -günde yüzlerce, diyorlar, geçenler- bunun yerine tartışmalı ayırma bariyerine tırmanıyor, bariyerin metal bir çit olduğu yerlerde kesilen açıklıklardan geçiyor veya bariyerde boşlukların olduğu dağlık arazide yürüyor. Bu yöntemleri kullanan kişilere göre, diğerleri Kudüs’e girmek için tıbbi izin almak için doktor randevuları alıyor veya askerlere veya Yahudi yerleşimcilere kontrol noktalarından geçmeleri için rüşvet veriyor.

Bazıları, diğer Filistinlileri kendi yollarını takip etmeye teşvik etmek için yolculuklarını canlı yayınlıyor.

Görüşme yapılan ve kuralları çiğneyen kişiler, Mescid-i Aksa’ya dua etmek veya tarihi alana saygı göstermek için geldiklerini söylerken, İsrailli yetkililer, izlenmeyen girişlerin potansiyel bir güvenlik tehdidi oluşturduğunu söyledi.

Çoğunluğu genç erkekler olmak üzere yüzlerce Filistinli, son iki hafta içinde isyan çıkarmakla suçlanarak camide tutuklandı. Bir polis sözcüsü, tutuklananların “bir avuç”unun İsrail’e yasadışı yollardan girdiğinin tespit edildiğini söyledi.

Son iki yılda, koronavirüs pandemisi sırasında, 440 millik bariyer boyunca güvenlik daha gevşek hale geldi ve çitlerdeki açıklıklar çoğaldı.

Son Filistin saldırıları, hükümetin dikkatini güvenlik açıklarına odakladı. İsrail makamları, geçen ay Tel Aviv’in bir banliyösünde beş kişiyi öldüren saldırganlardan birinin, İsrail’e yasadışı yollardan geçen bir Batı Şeria sakini olarak tanımladı.

Bu ay yapılan bir kabine toplantısında bariyerdeki boşluklardan bahseden Başbakan Naftali Bennett, “yıllardır tamamen deliklerle dolu olduğunu” kabul etti.

İsrail ordusu o zamandan beri çit boyunca güvenliği artırdı, ihlalleri onardı, araçların geçişlerini önlemek için hendekler kazdı ve daha fazla asker konuşlandırdı. Ve İsrail güvenlik kabinesi, bariyerin 25 mil daha inşa edilmesi için 100 milyon dolardan fazlasını onayladı.

Bazı Filistinlilerin Mescid-i Aksa’ya ulaşma mücadelesi, Yahudiler tarafından Tapınak Tepesi olarak bilinen, eski bir tapınağın bulunduğu ve Yahudiliğin en kutsal yeri olarak bilinen cami bileşiminin ve Kudüs’ün eski kalbi olarak bilinen Kudüs’ün kontrolü üzerindeki daha geniş bir çatışmanın parçası. Eski Şehir olarak.

İsrail, 1967’de Doğu Kudüs’ün geri kalanıyla birlikte Eski Şehri Ürdün’den ele geçirdi. İsrail o zamandan beri bölgeyi başkentinin bir parçası olarak ilhak etti, ancak Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi de dahil olmak üzere dünyanın çoğu, burayı işgal edilmiş topraklar olarak görüyor.

Filistinliler Doğu Kudüs’ü bir Filistin devletinin gelecekteki başkenti olarak görüyorlar. Bazıları cami yerleşkesinin, bineğe girip dua etmesine izin verilen artan sayıda Yahudi tapan ve oradaki Yahudi tapınağını yeniden inşa etmeye çalışan sağcı bir grup sağcı eylemci tarafından tehdit altında olduğundan korkuyor.

Son iki haftadır Filistinliler ile İsrail paramiliter polisi arasında tansiyon çatışmalara dönüştü. Zaman zaman, polis, turistlerin ve ibadet eden Yahudilerin girişini güvence altına almak için Filistinlileri sitenin bazı bölümlerinden çıkmaya zorladı veya camilerin içine hapsetti.

Geçen Cuma, İsrail makamları, El Aksa’daki Cuma Namazına katılmak için Batı Şeria’dan yola çıkan Filistinlileri, özellikle de erkekleri geri çevirdi.

İsrail makamları, bu Ramazan ayında Batı Şeria ve Gazze’den kaç Filistinlinin camiyi ziyaret etmek için başvurduğuna veya kaçının reddedildiğine ilişkin sorulara yanıt vermedi.

Özellikle genç erkekler için Aksa ulaşılmaz görünüyor. Beytüllahim’den 24 yaşındaki bir üniversite öğrencisi olan İbrahim, İsrail izin belgesini altın bir bilete benzetiyor: “Willy Wonka gibi, çok az kişi alıyor.”

Soyadının yayınlanmasını istemeyen İbrahim, tıbbi izinle yasal olarak Kudüs’e girer, ardından Mescid-i Aksa’yı ziyaret eder. Onun için yolculuk dinle ilgili değil. Filistin kimliği için önemli bir yeri ziyaret etmek ve İsrail işgaline sessizce karşı çıkmakla ilgili.

“Polis ve güvenlik görevlileri koydunuz ama ben yine de girebiliyorum” dedi. “Bu, varlığımızı iddia etmekle ilgili.”

Bay Misk, 2015 yılında üniversitedeyken izin başvurusunda bulundu ve reddedildi. Kendisine yalnızca reddinin “güvenlik nedenleriyle” olduğunun söylendiğini söyledi.

Ertesi hafta bir kaçakçıyla birlikte gitti ve o zamandan beri başka bir izin başvurusunda bulunma zahmetine girmedi.

Kabe’yi ziyaret etmek için Mekke’ye gitmek, bizim için buraya Mescid-i Aksa’ya gelmekten daha kolay” dedi. “Mekke’ye gitmek istersem vizeye başvururum ve giderim. Ama Mescid-i Aksa’ya gelmek istiyorsam, risk alıp duvarı aşmam gerekiyor ve vurulup öldürülebilirim.”

Bu ay bir gün Bay Misk, bazı arkadaşlarıyla ormanlık bir alandan İsrail’e geçmeye çalıştı ve İsrail askerleri tarafından yakalandı. Askerler, ellerini arkadan bağladılar ve onları Batı Şeria’ya geri götürmeden ve serbest bırakmadan önce, altı saat boyunca yüzüstü yerde yatırdılar, dedi.

Ertesi gün bir kaçakçıya onu bariyeri aşması için 15 dolar ödedi.

Geçenlerde Mousa Naser duvarı aşmak için sırasını beklerken, önünden geçen düzinelerce adam diğer tarafta yakalandı. Askerler adamları götürdüğünde, Bay Naser ve diğerleri bunun için bir atıldı.

Ancak duvarı aşmak tek engel değil.

Filistin Kızılayı, Çarşamba günü çok sayıda Filistinlinin duvarın tepesinden düştükten sonra kemiklerinin kırıldığını söyledi.

Doğu Kudüs, Eski Şehir ve cami yerleşkesinin birçok girişindeki kontrol noktalarında, İsrail polisi rutin olarak insanları, özellikle de genç erkekleri durduruyor ve kimliklerini görmelerini talep ediyor. Uygun evrakları olmayanlar tutuklanabilir.

Bay Naser’ın stratejisi uyum sağlamaya çalışmaktır.

25 yaşındaki banka çalışanı Bay Naser, “Batı Şeria’dan olup olmadığınızı polise bildirebilecek şeyler var” dedi. “Korku varsa yüzünüzden, alnındaki çizgilerden anlayabilirler. Ve ayakkabılarından biliyorlar.”

Batı Şeria’da genç erkeklerin kot pantolonları, düğmeli gömlekleri tercih ettiğini ve pek çok marka takmadığını söyledi. Kudüs’te stile atletizm, koşu ayakkabısı ve marka bolluğu hakimdir.

Yakalanmamak için kıyafetlerin tarzı büyük rol oynuyor” dedi. “Yüzde 100 korumuyor ama çok yardımcı oluyor.”

53 yaşındaki Jamal Karame, 13 yıl önce aranan bir kişiye yataklık yapmaktan hüküm giydiğini ve iki yıl hapis yattığını söyledi. Suçlamayı reddediyor.

O zamandan beri Kudüs’e gelmek için izin alamadı ve her kontrol noktasına gittiğinde geri çevriliyor. Bu yüzden gizlice karşıya geçmeye başvurdu.

Hebron’lu bir elektrikçi olan Bay Karame, “İşgal, insanlara hayatlarını yaşama şansı vermeli ki, insanlar bir karşı tepki vermesinler”. “Zaten işgal altında yaşıyor olmamız yeterince kötü ama aynı zamanda Mescid-i Aksa’da namaz kılmama da engel oluyorsunuz.”

Yerleşkede dolaşırken parmakları bir dizi beyaz tespih arasında hızla hareket ediyor. Her boncukta Kabe’nin veya Medine’deki Mescid-i Nebevi’nin gümüş bir gravürü vardır. Çocukken babasının onu cami yerleşkesinde oynaması için nasıl getirdiğini hatırladı. O zamanlar yolculuk bir saatten az sürdü ve hiçbir kontrol noktası yoktu.

Kendi altı çocuğunu da aynı kolaylıkla buraya getirebilmeyi diliyor.

“Biz Mescid-i Aksa’da namaz kılmazsak kim kılacak” dedi.

myra noveck ve Gabby Sobelman katkıda bulunan raporlama.



Yorum yapın